31 「溫故而知新，可以為師矣。」

「溫故而知新，可以為師矣。」

孔子這句話，見諸《論語‧為政》，意思是：溫習已知的舊知識，由此能夠有新的體會新的發現，就可以做老師了。

道理並不深奧，但卻大有進一步去思考的餘地。為甚麼「溫故」，可以「知新」？怎麼樣「溫故」，才能夠「知新」？為甚麼能夠這樣，便可以做老師？除了已知的舊知識，還有甚麼別的值得溫習的東西嗎？

當最初去接觸和學習某一種知識、事物、道理的時候，只能根據當時自己已有的能力、學養、經驗，去領會。經過一段時日，如果能力有所提高，學養有所增長，經驗豐富了，再去溫習，自然會有不同的新的體會和發現，認識是深刻得多的。

所以，要能夠「溫故知新」的條件是：一、能力、學養、經驗，都有了進步；二、「溫故」時，結合已進步了的能力、學養、經驗，特別是經驗；三、有自省精神，反思過去的認識，不斷求進步。倘若過去了的日子，都是渾渾噩噩的，毫無長進，這樣的人不大會「溫故」，偶然想起往事，也只會舊夢如煙，慨嘆前塵，得不到有益的「知新」。

不單是已知的舊知識，個人的經歷實踐和家國的歷史，尤其值得不時去「溫故」，那「知新」就更珍貴。

為甚麼「溫故而知新，可以為師矣」呢？只把當年自己學得的知識，依書直說，一模一樣地去再教學生，這決不是一個好老師。一個好老師，一定比自己在做學生的時候，在能力、學養、經驗上都有了進步，從「溫故」中得到「知新」，結合這些「知新」去教導學生，這才是「活」的教學，深入的教學。

上周去一間中學演講，談閱讀。我說到中學畢業時，怎樣考慮自己的前途出路，魯迅的《傷逝》（《彷徨》）和《娜拉走後怎樣》（《墳》），給我很大的啟示。《傷逝》中的涓生和子君，自由戀愛而不容於家庭和社會，生活陷於困境，結果粉紅的夢以悲劇告終。

易卜生劇作《傀儡家庭》中的女主角娜拉，因不滿在家被丈夫當作傀儡，憤然出走。她出走了，戲便落幕，沒有記述她以後的命運。魯迅分析說：由於沒有獨立的經濟，那命運是悲慘的。

我當時得到的啟示：前途出路，可分職業和事業，職業是吃飯，事業是理想；最好是兩者能結合為一，否則應以吃飯為先，有飯吃才能活下去，能夠活下去再等待時日機會，去實現理想。所以，我的上策是學做電報生，航海去，遊覽世界各地，在船上閱讀和寫作；中策是入師範，去做教師；下策是去做文員。結果，因家境選了中策。做了教師，感覺到這也是有意義的事業，是可與職業合而為一的。

在演講前，翻出了這兩篇文章來，又讀了一遍。反省五十四年前的抉擇，是現實而又正確的，更領會得興趣是可以培養和轉變的，只要堅持服務社會，便「條條大路通理想」。「溫故」中有肯定，也有「知新」。

二○○五年十二月一日