08 曾子的「愚孝」

曾子的「愚孝」

孟子讚孔子：「聖之時者也。」對這一個「時」字，我的理解是：不僵化，能審勢，既堅持原則又有靈活性。

曾子（參）是孔子的首徒，儒家的第二代掌門人，以孝見稱，著有一本《孝經》。但孔子對他的「愚孝」，卻甚不以為然。在《說苑‧建本》，有這樣的一段故事，可見孔子的「時」。

曾子在瓜地鋤草，一不小心，把瓜秧的根也鋤斷了。他的父親曾晢（也是孔子的學生），勃然大怒，拿起大棍子來打他，把他打倒在地上，幸好一會兒就醒了過來。他醒了，走到父親面前說：「剛才我冒犯了父親，你用力地教訓我，沒有因此氣壞了罷？」回家後，曾子退到屏風後面，彈琴唱歌，讓父親聽到琴音歌聲，知道自己平安無事。

孔子聽到了這件事，對弟子們說：「曾參來的時候，不要讓他進來！」曾子自以為沒有甚麼過失，老師為甚麼這樣惱怒呢？便託人去詢問孔子。孔子說：「你聽說過一個盲眼的老頭子，有一個兒子名叫舜的嗎？舜是這樣事奉父親的：父親要找他辦甚麼事，他從沒有不在跟前；但是，如果要殺他，卻總找不到他。父親用小鞭打他，他就忍受捱打；用大棍打他，他就跑掉，逃避突然發怒的父親。現在，曾參你把身子送給突然發怒的父親去打，站不走，等打死自己，這樣，就是把父親陷於不義，不孝的罪名再有比這更大的嗎？你也是一個老百姓，難道你不知道打死一個老百姓是有罪的嗎？即使打死他的，是他的父親！」

曾子的孝，的確很「愚」。他只不過偶一不慎，做錯了一件很小的事，但父親因此而突然發起壞脾氣，把他打暈。他醒了，還恐怕自己做錯的小事，氣壞了父親，向父親問候。後來，再用一種婉轉的方法，彈琴唱歌，表示自己平安無事去安慰父親。

孔子不但不讚賞，反而拒之不見，以表示反對。他舉出舜的例子，來批評曾子，認為曾子的「愚孝」，只是馴服、盲從、忍受，不分是非，結果陷父親於不義，這是極大的不孝！

孔子還認為，即使父親打死兒子，也是有罪的。看來，他很有法治精神。

願讀者們由「愚孝」去想想「愚忠」！

一九九九年七月廿四日

《三言堂》的「一言」（之四）去尚纏綿（2000年7月初版）