每年會展書展，我例牌將華叔的著作，整套排列在攤檔中央最前端，擔定一張靚苐，供華叔坐定定會客，替讀者簽名蓋印，兼吹水聊天。
幾忙都好，華叔總會抽空數日，由朝到晚，坐鎮書檔，無生意時，他愛翻揭周遭的書，連《老懵董》、《掃把頭》等cheap貨也睇得津津有味，品評兩句；我最怕他得閒，因華叔會捉覑我跟他說古論文、咬文嚼字，最攞命者，是探研古文，吟詩作對，嘩！大佬，講一兩嘴冰心、朱自清還頂得住鎹！佢老哥底子深 厚，不是魯迅、蘇軾，就是辛棄疾、龔自珍，甚至岳飛和弘一法師的，都琅琅上口，咪玩喇！
我頂了十三年呀！
通常，我要借尿遁，捉個文學根底勁爆的同事去「招呼」華叔，才能虛掩材料有限的窘相，唔知精明的華叔，有否看穿呢？其實，同事們都須輪流「應戰」， 才能跟華叔「戰鬥到底」，一年捱過一年，搞鬼的，是華叔每年收檔前，總振臂高呼﹕「風雨不改，明年，書展見」，哦！不過，大家愛聽華叔講古，因定必學到嘢！
華叔從不吝嗇他的所學所知，只要有人敢問，而佢又識的話，無不細說從頭、傾囊相授，做個好老師。
當今中國教育（尤其是香港），已令學生哥再不懂中國文化。華叔說，愛國者，先要愛自己國家的文化。咁又係喎！對民族文化毫無認知，哪有感情，怎有歸屬感？如何愛國？
中國舊體詩，不僅展示個人學養的高雅，或被吹捧為什麼中國文化瑰寶、古物遺產，而是世界獨一無二的文體藝術、彰顯民族驕傲的實體；現中國課堂，棄如廢履，無人珍惜，教師不教，學生不學，遲早失傳，將來，得須用碳14考核出土年期。
華叔孜孜不倦，撰文著書，傳授舊詩格律常識，導讀平仄押韻，講解絕律黏對，連給小朋友看的故事選輯，也來一篇《一三五不論》的詩律教材。在《隨風潛入夜》一書裏，他就淺白地解釋絕詩律詩，五言七言的關係，又教大家平平仄仄平的黏對準則，佢咁做，是想大家愛惜中華傳統文化。
不知道，挾覑巨款移走美加的高幹子弟，別國時，有無順手帶本《唐詩三百首》去呢！纒！
華叔說，細時不愛自家文化，大個不懂愛國，所以，他不遺餘力，弘揚國學，薪火相傳。
華叔又話，先要對國家、民族、文化有承擔，才算係個知識分子。收到！
有一年書展，有件牛龜咁巨大的長髮憤青，特意到我攤檔，尋釁滋事，頂撞華叔，即場高呼共產黨萬歲，奈何華叔如老貓入定，氣定神閒，答辯無阻，還勸服該「鹵友」，買了他一本新書，並免費加送簽名，和氣收場。
華叔指該人不壞，只不過讀書少，知識不夠，缺乏分析能力，看不清共產黨的本質，人云亦云，失去自我而已！只要用心多讀多思考，睇法便會不一樣，人生也不一樣。
華叔過人之處，往往源於他對事物有獨特見解，常獨排眾議，自成一家，就算同一首詩，他的觀點，有時會跟別人看法迥異，例如，他在《起看星斗》序言，引魯迅舊詩《亥年殘秋偶作》頭兩句﹕
曾驚秋肅臨天下，敢遣春溫上筆端
一直以來，全人類皆將第二句那「敢遣」，理解為「豈可能讓」，其意是：
我驚怕秋天蕭殺之氣，怎能將春溫寄落文章。
華叔的語譯則為：蕭殺的秋天已降臨大地，寒氣使人戰慄，不敢講話寫作，但我卻勇敢地讓我的筆尖，寫下文字，給人間帶來春天的溫暖。
當別人看到瑟縮敗象時，華叔則感受到那是無懼「秋肅」、敢發「春溫」的精神鼓勵。
華叔證實患癌，眾人替他擔心時，他反而說這是上天的禮物，讓他考驗自己有否戰鬥到底的能耐和勇氣！
真吹脹！
華叔剛直不屈、堅毅挺拔的性格，可從他的獨立思維，和觀察能力反映出來。
華叔愛恨分明，咪以為得佢欣賞，他就會偏心袒愛。
華叔的《欄干拍遍》書名，撮自他敬佩的南宋猛將辛棄疾的詞《水龍吟》。辛棄疾一生力主抗金，主張革新政治，可惜，時不與兮，抑鬱而終。
《水龍吟》是辛棄疾借詞泄憤之作，悲痛自己人老無用，請纓無門，登樓遠眺，赫見中原大地每日風雨飄搖，即使拍遍欄干，也沒人體會，英雄只許潸然滴淚。
華叔出版《欄干拍遍》時，剛剛得悉患上第四期肺癌，即最末期、最嚴重的「絕症」，但他仍神氣地說：
在香港，不必登臨遠望，也會知道北方每天風風雨雨……我也逐漸老去，但不會下淚……活著一天，就奮鬥一天，抱著理想信念，直至瞑目，自有後來人。
我無欄干可拍，也不會去拍，省下氣力去做別的事。
華叔不知道手上還剩下多少日子，卻不作悲春傷秋，及無謂的哀愁灑淚，寫寫嘢，佢老人家，詩興大發，還衝動的替自己寫了一首七言絕詩﹕
一劍一筆甘澹泊，亦狂亦俠也溫文；
不流拍遍欄干淚，未悔無人倩袖巾。
華叔自勉一生無愧，對得住人，對得起自己，做人有原則，做事有信念，倘若有神靈的話，敢說對得起神靈，如此人生，夫復何求？
華叔寫作，著書立說，除了抒發情感，誨導後進之外，也是希望讓人看到他多層面和立體的原型。
華叔辭世後，各方好友撰文悼念，不是讚揚他是民主鬥士，就是中國良心、精神領袖，其實，他還是教育家之外，更是一個詩人、書法家。
不知道，香港文學史上，有沒有為華叔預留一張空凳呢？