不愚的「愚公」 「查找不足」，幾乎成為了拿來開玩笑的口頭禪。為甚麼呢？假如「查找」的態度和方法，本身已經「不足」，那麼，「查」來「查」去，「找」來「找」去，決不能發現真正的「不足」，只會是給特定觀眾看的鬧劇。《說苑‧政理》有一個故事，說了齊桓公和管仲，面對同一件事而怎樣地不同，誰「查找」得「不足」。 齊桓公出獵，追逐一隻鹿，走進了一個山谷，迷了路。碰見一個老人，問這是甚麼地方？答道：名叫「愚公之谷」。再問：為甚麼叫這樣的名字呢？再答：我一輩子住在這，所以用我的名字，來叫這地方。桓公覺得很奇怪，聽其對答，觀其模樣，這老人並不愚笨而精明，便又追問：你為甚麼有「愚公」的名字呢？ 老人說出了原委來： 我養了一頭母牛，生了一頭小牛。辛辛苦苦地把小牛養大了，牽到市場上去賣，把賣得的錢，買了一匹馬回來養。誰知村有一個惡少年，闖到我家來，說：「你家養的是母牛，怎麼會生出一匹馬來？這匹馬一定是偷來的！」我不懂得怎樣去辯駁，他就不由分說，把我的馬搶去了。鄰居知道了這件事，認為我很愚笨，便給了我「愚公」這名字。自此，這地方也便叫做「愚公之谷」。 桓公聽了，哈哈大笑，說：你的確很愚笨，怎麼這樣輕易，就讓人搶走了馬匹呢？ 老人不再說話，給桓公指點了路，走出了山谷。第二天桓公上朝時，把昨天的這件事，當作笑話，講給管仲聽。管聽了，肅然變容，整理衣襟，跪倒在地。桓公連忙問是甚麼緣故？管沉痛地說出下面一番話。 這個老人並不愚笨，愚笨的倒是我們這些當權執政者。假如是在堯舜的時代，法制嚴明，老百姓們都守法，怎麼會發生這種強詐不法的事情呢？即使有同樣的惡少年，老人也不會這樣輕易讓他搶走馬匹。現在，老人深知官吏舞弊，包庇壞人，刑法混亂，有法不行，即使把這件事告到官府去，不但得不到公正的處理，反而會受到報復。這個「愚公」實在並不愚笨，他向你說出這件事來，其實是含蓄的委婉的投訴。請主公嚴肅地對待此事，立即修訂法例，整頓執法，肅清民間的不法行為，不讓這樣的事情再發生。 桓公把「愚公」的話，當作笑話；管卻見微知著，舉一反三，從笑話中觀察得民情，聯繫到國家的法紀，提出改進的建議。「不足」已是客觀存在的事實，桓公視而不見、聽而不聞，但管卻「查找」出來了。 此時此刻，已不是二千多年前的春秋。此時此地，還有一定的新聞和言論自由，司法制度還算是公正的，市民已不必像那「愚公」，用含蓄的委婉的方法來表達意見。問題只在，是否視而不見、聽而不聞。 首先要去「查找」的，是「查找」的態度和方法的「不足」。 二○○五年二月十三日
《三言堂》選輯之五 俯首甘為（2007年7月初版）