關於曾國藩的評價
這幾個人的評論，原文為文言。為便利讀者而語譯了，並因篇幅所限，略作刪節。
容閎（1828 – 1912），畢業耶魯大學，是我國的第一個留美學生。他在《西學東漸記》中說：李鴻章死時，有私產四千萬兩白銀遺下給子孫。曾國藩死後，則遺產無幾，家人清貧一如過往。曾一生的政績，實無一污點。他的正直、廉潔、忠誠等德行，都足以作為後世人的楷模。雖然已經逝世，但名字流傳千古。他的才能大而謙遜，氣度恢宏而凝重，可以稱得上是一個完全的真君子，是清代的第一流人物，也是中國傳統教育中產生的傑出人物。
梁啟超（1873 – 1929），在《飲冰室文集》中說：曾國藩，是排滿人士罵得最厲害的；我卻經歷的事愈多，就愈崇拜他。我認為：假如今天他仍是活的壯年人，中國必會在他的手中獲救。因為天性極純厚、修行極嚴謹，即使能夠進行破壞、搞陰謀、玩權術，也不去做。……他的事業的成功，是由於極高的自我修養。……我們的同志，不欲澄清天下則已，若有此志，不可不多多溫習《曾文正公集》。
蔡鍔（1882 – 1916），一五年袁世凱復辟帝制，潛逃出京，返昆明，宣佈雲南獨立，組「護國軍」反袁。他在《曾胡治兵語錄》中說：不了解人，就不能用人；不明白事理，就不能辦事。……曾國藩推薦左宗棠，彈劾李元度，證明了他不以個人恩怨而改變用人的原則。這種名臣的襟懷，理所當然流芳千古。
蔣介石（1887 – 1975），在《曾胡治兵語錄白話解》中說：滿清之所以中興，太平天國之所以失敗，並非因為人才消長的緣故，實際上是道德興衰的證明。洪秀全、楊秀清、石達開、李秀成、陳玉成、韋昌輝等的才略，並非比不上曾國藩、胡林翼、左宗棠、李鴻章等人。但曾標榜道德，力體躬行，成為時代的先導，結果能變易風俗，挽回頹勢。我暫且不去評論曾等人當時應變的手段、思想的新舊、成敗的過程，但他的苦心毅力、自立立人、達己達人之道，就很值得我們去學習。
胡適（1891 – 1962）和楊昌濟（1871 – 1920，毛澤東的老師和岳父），也評論過，但只從文學的角度。胡說曾是桐城派古文的中興大將，楊則讚賞曾選的三十家詩。
二○○三年一月二十一日