關帝廟對聯
三國的關羽，被稱為「帝」，始於清初。滿人入關，以高壓和懷柔的硬軟兩手，來統治漢人。《三國演義》的故事，在民間廣泛流傳，利用這次文化，便是軟的一手。經順治、雍正、乾隆歷賜封號，逐成為「帝」，關帝廟於是遍佈各地。廟宇大多有對聯，茲介紹其中的幾副。
一些是據小說家之言而作。「匹馬斬顏良，河北英雄皆喪膽，單刀會魯肅，江南名士盡低頭。」南京關廟，王湘綺撰。據云，王遊南京，未受當地名士尊重，於廟宇建成安神典禮中，即席揮毫題此聯，以挫其氣焰。
「赤面秉赤心，乘赤兔追風，間關中無忘赤帝；青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天。」「赤心」是忠心，「赤兔追風」是關的坐騎赤兔馬，「間關中」指與劉備失散而去追尋，「赤帝」是劉備；「青燈觀青史」指夜讀《春秋》，「青龍偃月」是關的大刀，「隱微處」指千里送嫂。此聯以「赤」「青」兩字，四次相對，頗具匠心。
一些是據史實而作。「師臥龍，友子龍，龍師龍友；弟翼德，兄玄德，德弟德兄。」榕城關廟，佚名撰。重複用「龍」「德」兩字，闡述關與諸葛亮、趙雲、張飛、劉備的關係，亦具特色。
驕矜傲慢，是關的嚴重缺點。例如：華容道釋放敵人曹操；大罵來使，拒絕與孫權結為親家；不滿與黃忠並列為五虎將；破壞吳蜀聯盟，以致敗走麥城。一些關廟對聯，是據此而寫的。
「史官擬議曰矜，誤矣！視吳魏諸人，原如無物；後世尊崇為帝，敢乎？論春秋大義，還是漢臣。」此聯雖字面上為關開脫，但「視吳魏諸人，原如無物」，明褒實貶，指出其自大。
清初袁枚曾題關廟聯，為關作種種解釋：「識者觀時，當西蜀未收，昭烈尚無尺土，操雖漢賊，猶是朝臣，至一十八騎走華容，勢方窮促而慨釋，非徒報德，只緣急國計而緩奸雄，千古有誰共白？君子喻義，恨東吳割據，劉氏已失偏隅，權即人豪，詎應抗主，佔八十一州稱敵體，罪實難逃以拒婚，豈曰驕矜，明示絕強援以尊王室，寸心只有自知！」「昭烈」指劉備，「權」是孫權。
論者曾有類似的為關的辯護，其分析是：釋放曹操，是為了當時劉備羽翼未豐，用以牽制孫權，免使東吳獨大；「拒婚」是表示立場堅定，不被孫權「統戰」。但關後來破壞孔明既定的「聯吳抗魏」國策，那錯誤是怎樣也不容狡辯的！
二ＯＯ二年二月二十五日
夜聽春雨
《三言堂》的「一言」（之七） 司徒華
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