00 前言

前言

九九年五月，我在《明報‧三言堂》專欄寫了一篇悼念一位亡友的文字，因而結識其兄──一位資深知名的粵曲撰寫人。自此，他不時寫信、贈詩、致電給我，予以勉勵。雖然過譽溢美，使我愧不敢當，但心仍很是感激。「來而不往非禮也」，有時我也以和詩回敬，於是，再寫起已輟筆三十多年的舊詩來。

去年（○○年），他收到我題有龔自珍詩句「去尚纏綿可付簫」的聖誕卡，即贈我一首七絕，我和了；他又贈我第二、第三首，我也都和了。

贈詩一：「愁來洶湧須揮劍，去尚纏綿可付簫。更願簫聲成號角，吹開民主路千條。」和詩：「劍氣未闌驚髮白，高樓獨上不吹簫。百年血淚凝綦轍，望斷天涯路一條。」

贈詩二：「拜讀和詩喜莫名，蒼涼詞句動人情。先生傲骨良心話，不讓文山正氣聲。」和詩：「風簷展讀識修名，節見時窮動我情。願遇英靈無愧怍，人間看破雁留聲。」

贈詩三：「金禧風雨試啼聲，政海縱橫更有名。眼底人如辛棄疾，多才多藝亦多情。」和詩：「長聞啼血杜鵑聲，拍遍闌干悲莫名。能飯自知何必問？古今同異稼軒情。」

對我的三首和詩，略作解釋。其一。龔詩常「簫」、「劍」並提，如「一簫一劍平生意」，我以「劍」喻改革社會的活動。王國維以晏殊詞，喻成就大學問大事業的第一種境界：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」。我以為簫聲哀怨，不應吹簫而要吹進軍的號角。「綦」是鞋印，「轍」是車輪痕跡，即過去的歷史。「望斷天涯路一條」：直視人生終極，只走這一條不悔的路。

其二。文天祥《正氣歌》：「風簷展書讀，古道照顏色」；「時窮節乃見，一一垂丹青」。「修名」、「英靈」，都是指《正氣歌》提及的人物。俗語說：「人死留名，雁過留聲」。尚活的我，完全不把「留名」放在心上眼。

其三。辛棄疾詞：「啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血」；「把吳看了，闌干拍遍，無人會，登臨意」；「憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？」第一、二句，我有同樣的感慨，至於第三句卻有異了。飯量和健康，是自知的，何必要人來問呢？去做點事，只要自己挺身而出，何須他人賞識起用呢？我比辛幸運得多。

剛剛過了七十虛度的生日。這三首和詩，反映了我在這人生最後倒數階段的一些心境，可借作述懷而自壽。

二○○一年三月九日

《三言堂》的「一言」（之六）望斷天涯（2002年1月初版）