第四本結集《去尚纏綿》
繼《捨命陪君子》、《猶吐青絲》、《胸中海嶽》，我在《明報‧三言堂》專欄所寫的文字，第四本結集《去尚纏綿》即將出版（編按：本書現已出版）。在由（二○○○年）七月十九日至二十四日舉行的書展內，「次文化堂」的攤位發售。共收八十一篇，見報日期由九九年七月初，至二千年二月底，橫跨新舊兩個世紀。
《去尚纏綿》這書名，截取自龔自珍的詩句：「去尚纏綿可付簫」。「去」：就是已過去的一個世紀。「纏綿」：就是雖然已經過去，但仍然迴蕩胸間，揮之不去。「可付簫」：簫聲哀怨感人，那一段歷史，可以譜出這樣的一首簫曲。
我活在舊世紀後半的三分之二。沒有經歷過第一次世界大戰和二、三十年代交替時爆發的全球經濟大危機。生於三一年，那就是「九一八」事件發生的一年。抗日戰爭、歐戰和太平洋戰爭，是經歷了的，而且已開始懂事。第二次世界大戰結束後，國際共產主義運動勃起、高漲、全盛、直至瓦解、沒落，尤其是中華人民共和國的誕生，以及其後頻仍的酷烈的政治運動、文革和四人幫倒台，以至開放改革、「六四」事件、香港回歸，都衝擊我這一生最精壯的歲月。記得似乎是蕭伯納說的，大意是：假如一個人在年輕時，不嚮往社會主義，便是一個沒有理想的人；當他年長了，仍然相信社會主義，便是一個還未成熟的人。他曾膺服社會主義，終於說出這樣的話，不知是否有深切的體會。我至今仍算是一個有理想而未算是完全成熟的人，但對那逝去的舊世紀，卻確有「去尚纏綿不付簫」的感慨。
只沉溺於往事，去吹奏那哀怨的簫曲，這樣送葬掉手上尚存無多的日子，抱恨而終，那是更大的可哀可怨可恨。從蕩胸間、揮之不去的往事，汲取得教訓，展望得前行的方向，即使前行不了多少步，那麼，無數人包括自己，曾付出的血淚才不會是白白的。這樣，便不會有甚麼哀怨和恨，簫聲便會變成號角。這樣地走向生命的終極，不是與自己的平生意氣更協調而一致，無憾地瞑目嗎？
我已年近古稀，在這新舊世紀交替之際，因展望得前行的方向而猶有餘勇，且不惜一擲。
讀者們：希望在書展，能與大家見面！
二○○○年七月十二日
《三言堂》的「一言」（之五）悲欣交集（2001年1月初版）