16 讀《汪談話》

讀《汪談話》

這「汪」是汪道涵、江澤民的「恩師」、北京對台工作的權威人物。陳水扁當選後，三月二十九日，汪在上海召開內部會議，自稱上午的是「諮詢會」，下午的是「模擬會」。大抵前段聽取意見，後段討論各類對策。台灣《明日報》，據云，透過秘密管道，取得汪在會議上談話的全文。該文上了網，不知是誰，從網上錄下，傳真給我。

寫《明報‧三言堂》這專欄，我是個趣味主義者。下筆頗意於自己感到有趣，而讀者也會感到有趣。當然，人的興趣不盡相同，甚至大異，但我總希望：某一篇文字，有某一部份人讀得有趣。從這個角度，來談一談這篇《汪談話》。

我最感興趣的是，汪說：「要讀讀《阿房宮賦》」，「把賈誼文集談一談」。後者，大抵是指《過秦論》罷？他為甚麼特別提及這兩篇文章呢？都是好文章，有一共同處，最後的幾句是主旨，極為精闢，發人深省。

《阿》說：「嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之。後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。」

《過》說：「然秦區區之地，致千乘之權，招八州而朝同列，百有餘年矣。然後以六合為家，殽函為宮；一夫作難，而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施，而攻守之勢異也！」

看來，這兩篇文章，與兩岸關係，有如風牛馬，若非汪記錯了內容，那麼，他用意何在？心目中的「秦」是誰？玩味一下，不是很有趣嗎？

汪還說：「江八點有形而上學」。「形而上學」是共產黨的貶詞，指唯心的、反辯證法的錯誤思想觀點。他這樣去批評「江八點」，置江的權威於何地？是否恃「恩師」而倚老賣老呢？

陳水扁當選的第二天，汪對陳的來使說：「若有誠意，把總統府、行政院、陸委會班子的名單拿來。」那語氣，有如上級對下級、老子對兒子。哪有一點「一國兩制」的味道？

汪透露：「國內思想不一致，下面有牢騷，陳水扁上來，要打，打要考慮，北方主張打，長江以南怕打」。不是鐵板一片，這樣的話，恐怕不會公開說出來的。

二○○○年四月十六日

《三言堂》的「一言」（之五）悲欣交集（2001年1月初版）