黃帝找玄珠
《莊子‧天地》面，有這樣的一個寓言。
黃帝到赤水以北出遊，登上崑崙山頂峰，向南瞭望；在歸途上，失去了他的玄珠。他派遣知（很聰明的人）去找尋，但找不到；又派遣離朱（眼力很好的人）去找尋，也找不到；又再派遣喫詬（善於拾取東西的人）去找尋，也找不到。最後，他派遣罔象（善忘而無所用心的人）去找，結果找到了。
《淮南子‧人世》也大同小異地記述了這個故事，大抵是被認為極有深意的罷？
在傳說中，黃帝是五帝之首，被尊為中原各族的始祖。《史記‧五帝本紀》說他：「生而神靈，弱而能言，幼而徇齊（思想敏捷），長而敦敏（敦厚勤奮），成而聰明（耳聰目明，這指見識廣、善判斷）。」可謂英明神武得很。
「玄珠」：黑色的明珠。但「玄」除了黑色外，還有幽深微妙、高遠莫測的含義。莊子在這寓言中以玄珠來比喻他的「道」。黃帝失去玄珠，就是失去了、違背了為帝之道了。
他為甚麼會失掉了玄珠呢？古代帝王面南而坐，他登上崑崙山的頂峰，向南瞭望，是炫耀自己擁有天下，目空一切，不可一世的姿態。莊子認為：這樣的姿態，所流露了的思想情緒，不能作為帝王的典範，失去了、違背了為帝之道，於是玄珠便丟掉了。當然，莊子以這個寓言，表達了他無為、虛無、縹緲、出俗的哲學思想。
我細味了好一會：為甚麼頭三個各有專長的人，都不能找回玄珠，但最後的一個善忘而無所用心的人，黃帝最後才派遣他，大抵是不寄予厚望的了，卻找到了呢？
竊以為，善忘不是患了失憶症，而是能夠「忘我」，忘卻了個人的名利得失和艱辛困頓，因此沒有甚麼思想包袱，勤奮而不辭勞苦，眼中只有百姓。無所用心，不是「思想上的懶漢」，而是沒有陰謀詭計、滿肚密圈，坦蕩蕩的。
罔象終於找回了玄珠，莊子以此暗喻，黃帝要如上述的「善忘而無所用心」，摒除由炫耀流露出來的驕傲自大，才能恢復帝王的典範，重返為帝之道。
莊子的思想，已經不大適合時宜的了。但這個玄珠失而復得的故事，是否會給某些位高、剛愎自用、一心大有所為的為政者，某種參考和啟示呢？
二○○○年一月十四日
《三言堂》的「一言」（之四）去尚纏綿（2000年7月初版）