02 「今日雞叫以先」

「今日雞叫以先」

　　「他們拿住耶穌，把他帶到大祭司的宅裏。彼得遠遠的跟着。他們在院子裏生了火，一同坐着。彼得也坐在他們中間。有一個使女，看見彼得坐在火光裏，就定睛看他，說：『這個人素來也是同那人一夥的。』彼得卻不承認，說：『女子，我不認得他！』過了不多的時候，又有一個人看見他，說：『你也是他們一黨的。』彼得說：『你這個人，我不是。』約過了一小時，又有一個人極力的說：『他實在是同那人一夥的，因為他也是加利利人。』彼得說：『你這個人，我不曉得你說的是甚麼？』正說話之間，雞就叫了。主轉過身來看彼得。彼得便想起主對他所說的話：『今日雞叫以先，你要三次不認我。』他就出去痛哭。」（《新約‧路加福音》）

　　五十年代中，在契訶夫的一篇短篇小說裏，我第一次讀到這一段《聖經》。那時候，即感到一股無比的震撼！由此，引起了去讀《聖經》的念頭；其後，便斷斷續續地去讀了。

　　我曾兩次，引用過這一段《聖經》。第一次，在七八年金禧事件最擾攘的時候，引用在我為報章寫的一篇文章。第二次在九一年，印在自製的聖誕卡上，那時候，六四後的白色恐怖，像嚴冬的暴風雪，把大地凍得死硬僵裂。

　　有人曾問我：是否以耶穌自喩？或是感到有像彼得的人？我不敢這樣地狂妄和褻瀆，甚至以為這樣去猜測我，也是狂妄和褻瀆的。至於像彼得這樣動搖過的人，沒有才怪，少見才多怪；何況他還不是猶太。

　　那一股無比無形的震撼到底是甚麼呢？

　　耶穌已預知，在最親密的同行者中，有人出賣他；有人曾誓言與他一同下監受死，卻三次不認他。但他還是那樣從容、寬厚、寧靜，走向耶路撒冷，走向十字架，走向他的末日。他沒有半句怨言，只最終叫了一聲：「以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼？」以魯迅的話說：「上帝離棄了他，他終於還是一個『人之子』」。「活出基督」，就要學習這從容、寬厚、寧靜罷？

　　彼得雖曾動搖過，但他還記得「今日雞叫以先」的話，懂得羞愧，去痛哭；而且，羞愧和痛哭後，他回到了原來同行的隊伍中來。動搖過的人不少罷？有多少人會像彼得那樣地羞愧、痛哭、回到隊伍中來呢？

一九九八年十一月六日

胸中海嶽

《三言堂》的「一言」（之三） 司徒華

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