65 「不要抬_騾子走！」

「不要抬着騾子走！」

　　應邀出席幼稚園的畢業禮，我致詞時一律都只講故事。五、六歲的小孩子，是典禮的主人，講話應該是他們聽得懂和愛聽的。但面對專上同學，我也曾同樣地講過故事。

　　某年，羅富國教育學院的學生會，舉行交職禮，我對同學們說了《父子騎騾》的故事。雖然不少人對這故事耳熟能詳，但為方便所有讀者，仍簡述於下：

　　父子兩人趕着騾子，到市鎮去。路人嘲笑他們愚蠢，有騾子不坐，卻辛苦地走路。於是父親騎上了騾子。不久，路人就批評，這個父親不慈愛，怎能自己騎騾而讓兒子走路？於是，兒子便換了父親騎在騾上。不久，路人又批評，這個兒子不孝，怎能自己騎騾而讓父親走路？於是，父子兩人都坐了在騾背上。這次，路人批評得更厲害了：兩人太重了，簡直是虐畜！他們無所適從，只好合力抬着騾子走。路人看見了，說他們都瘋了！

　　我問同學們，假如你們是那兩父子，該怎麼辦？也許專上同學較為矜持，沒有人作答。接着，我說：這故事很值得羣眾團體（例如學生會）的負責人去深思。傳統的寓意是：羣眾的意見往往是紛紜、矛盾、乃至是錯誤的，不要做「羣眾尾巴」，不必重視。我的意見並不如此：要善於汲取羣眾的意見，舉一反三，汲取即使其中只有百分之五正確的意見；即使是錯誤的，也要視之為面對的情況，設法去疏導解決。經過了虛心審慎的分析後，便去作出「雖千萬人，吾往矣」的貫徹的決策。

　　那兩父子的合理的做法是：首先是父親騎騾，走了一段路，父子便一起走路，讓騾子休息一會。接着是兒子騎騾，走了一段路，兩人便又一起走路，讓騾子又休息一會。這樣，父騎，騾子休息；子騎，騾子休息；父子輪流去騎，騾子也有間歇的休息。兩人都騎在騾背上，會累壞騾子；抬着騾子走，真的是瘋了。假如這樣做，仍有人批評「愚蠢」、「不慈愛」或「不孝」，「自反而縮」，便可置若罔聞。

　　執筆時，想了一想，該是「騾」子，還是「驢」子呢？若是兩人合力便能抬得起的，應該是個子較為細小的「騾」子了。

一九九八年九月十三日

猶吐青絲

《三言堂》的「一言」（之二） 司徒華

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