陶淵明說「不」
歐陽修的《醉翁亭記》，全文剛過四百字，卻用了二十一個「也」字，而且都用得很好，傳為寫作上的美談。錢鍾書在《管錐編》裏提及，陶淵明的《五柳先生傳》，也用了很多個「不」字：
「先生不知何許人也，亦不詳其姓字」；「閒靜少言，不慕榮利」；「好讀書，不求甚解」；「性嗜酒，家貧不能常得」；「既醉而退，曾不吝情去留」；「環堵蕭然，不蔽風日」；「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」。
此文比《醉翁亭記》更短，只有一百七十字，卻用了九個「不」字。「說不」，是時下的流行語，誰想到，一千五百多年前的陶淵明，早已大說特說了。
《五柳先生傳》，是一篇自傳。哪有寫自傳的人，不知道自己的籍貫姓名的呢？「先生不知何許人也，亦不詳其姓字」，錢指出，這是陶「正激於世之賣聲名、誇門地者而破之爾。」錢更以為，陶反覆地說「不」，是大有「狷者有所不為」的含意的。
稍涉獵文學史，都會知道，陶本是極有雄心壯志的人，只因生於亂世，以澹泊恬靜來包裝自己而已。龔自珍的《己亥雜詩》，就有這樣的看法的《舟中讀陶詩三首》：「陶潛詩喜說荊軻，想見《停雲》發浩歌。吟到恩仇心事湧，江湖俠骨恐無多。」「陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平淡，二分《梁甫》一分《騷》。」「陶潛磊落性情溫，冥報因他一飯恩。頗覺少陵詩吻薄，但言朝叩富兒門。」
「不求甚解」四字，淺薄者或有誤會。錢引培根論讀書所云，以作補充：「書有只可染指者，有宜囫圇吞者，亦有須咀嚼而消納者」，謂有精讀與略讀之分，陶說的是略讀。
我在談讀閒書時，說過「書閒而後讀，書讀而後閒」。我強調讀書須不帶功利，這樣，才能入味，讓自己走進書的「味」裏，讓書的「味」走進自己的魂靈；這樣，才是能「移氣」的浸淫。這一個「閒」字，就是「隨風潛入夜，潤物細無聲」的境界。
我以為，我的體會，更近陶淵明的「不求甚解」的精神。
一九九八年七月十二日
猶吐青絲
《三言堂》的「一言」（之二） 司徒華
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