「淚比長生殿上多」
《長恨歌》與《琵琶行》，是唐代白居易的兩首七古名作，堪稱雙璧。你讀過嗎？比較過嗎？
我是欣賞《琵琶行》的。詩中對琵琶音韻的描繪，可謂妙絕。「門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦」；「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」。更借琵琶女的遭遇，聯繫到作者被貶的處境，互相映襯，引發讀者的同情共鳴。
對《長恨歌》，我卻覺得歪曲美化了事實，大有「擦鞋」之嫌。楊貴妃本是唐玄宗十八子壽王的妃子，玄宗重色奪之而寵幸，兄弟姊妹皆列土。安祿山反，「六軍不發無奈何」，於馬嵬驛被賜死。作者造了楊死後化作仙子的神話，兩人重見。「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝；天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」。把荒謬的戀情，歌頌為愛的典範，實在有點使人嘔吐。有人與我有此同感嗎？
清初袁枚，有一首七絕《馬嵬》：「莫唱當年《長恨歌》，人間亦自有銀河。石壕村裡夫妻別，淚比長生殿上多。」
註釋。馬嵬：馬嵬驛，在陝西。天寶十四年（七五五），安祿山叛亂，玄宗從長安逃亡四川，途經此地，在隨從將士脅迫下，勒死貴妃。銀河：天河。神話中，牛郎與織女被銀河所隔，每年只在七夕聚會一次。石壕村：杜甫有詩《石壕吏》，寫村民在安史之亂中，「有吏夜捉人」，受徵役之苦，家人亡。長生殿：「但教心似金鈿堅，天上人間會相見」；「七月七日長生殿，夜半無人私語時」。這是《長恨歌》中的詩句，玄宗與貴妃在七夕長生殿上，作永遠相愛的誓詞。
語譯。不要再唱當年白居易所作的《長恨歌》了。好像天上一樣，人間也有銀河呀！多少夫妻，也像牛郎織女一樣，被人造的銀河分隔別離。請讀一讀杜甫的《石壕吏》，在苛政酷吏下，有多少老百姓是被迫夫妻家人分散的。他們流下的眼淚，不是比玄宗和貴妃在長生殿上，流下的更多嗎？
袁牧借詠史，關心民間疾苦，批判了《長恨歌》。詩中插入《石壕吏》作對比，含義更為深刻。寫得淺易流暢，言簡意賅。
二○一○年一月三十日