「一詩二表三分鼎」
一位老讀者，不時來函切磋詩文。日前，他在信中問：孔明祠有一對聯，「一詩二表三分鼎，萬古千秋五丈原」，「一詩」所指為何？
上聯中的「二表」，是指《前後出師表》；「三分鼎」，是指魏、蜀、吳三國鼎立。
下聯中的「五丈原」，是指在第二次伐魏途中的五丈原。孔明病危，在帳中地上，分佈七盞大燈，外佈四十九盞小燈，內安本命燈一盞，以求延壽。魏軍來犯，魏延飛步入告，竟把主命燈撲滅了。姜維大怒，拔劍欲殺魏延，孔明止之曰：「吾命當絕，非他之過！」至於那「一詩」，是甚麼呢？在《三國演義》，涉及孔明的詩有三首，到底是哪一首呢？
劉備初訪孔明，到了隆中，在山畔見數人，荷鋤耕田，歌曰：
「蒼天如圓蓋，陸地如棋局。世人黑白分，往來爭榮辱。榮者自安安，辱者定碌碌。南陽有隱居，高眠臥不足。」
劉備問何人所作？答：作者是臥龍先生。
劉備二顧草廬，遇一老者，口吟一詩，誤以為是孔明，其實是其岳父黃承彥，並說這是在女婿家中看到的《梁父吟》，但沒有說清楚是否孔明所作。
劉備三謁孔明，孔明晝寢未醒。劉、關、張三人，在門外立了一個時辰，不去吵醒他。孔明醒過來了，口吟一詩曰：
「大夢誰先覺？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。」
我以為以上的三首詩，都不是聯中所指的「一詩」，因為都無深意，未能反映出孔明的性格為人。《三國志‧蜀書‧諸葛亮傳》說：他「好為《梁父吟》」。在前文《諸葛亮與兩首〈梁父吟〉》，我談過《漢樂府‧梁父吟》，其中「二桃殺三士」的故事，政治性極強，切合孔明身分。所以，「一詩」應是該詩。
我還以為，下聯的「萬古千秋」，不是孔明的事，與「一詩二表三分鼎」和「五丈原」不配合。假如改為「八陣七擒」，是否較佳呢？擺設八陣圖和七擒孟獲，顯示出孔明的智謀和豐功偉績。
二○○九年八月六日
《三言堂》的「一言」（之十八）欄杆拍遍（2010年2月初版）