87 附錄：我所認識的華叔（文：黃德文）

附錄

我所認識的華叔 （文：黃德文）

《明報》編者按：本文作者黃德文，是已移居多倫多二十多年的港人。看來，他與華叔並不十分熟悉，但卻留下點滴的深刻的印象。行文平實，更說明了，這些印象的可貴，其中蘊藏著的感情的真摰。

聽聞司徒華先生有意寫回憶錄，同時亦鼓勵別人寫與他交往的故事。故此，我也來湊一下熱鬧，希望華叔不要見笑。

一九七零年代初，我剛踏入社會工作，少不更事。那時社會上有一個大新聞，就是教師要爭取權益，發動一連串抗議行動，還說要罷課云云。事發至今，年代久遠，細節已模糊，只記得香港天主教主教徐誠斌扮演和事老，並從報章上知悉教師領袖的名字叫司徒華。

那時，我對官小教師的印象不甚佳。我也有親友及鄰居是官小教師，但覺他們欠缺教育熱誠。半天清閒工作，又有暑假放，又是鐵飯碗，又有退休金，薪津又令人羨慕，公餘不是打麻將就是幫人補習賺外快，過著算得上是人上人的生活。

同時，官小學生的成績一般都偏低，官小教師自己的子女都不會入讀免費的官小，大多數就讀於要付費的私校。這就像自己煮的食物，自己也不欣賞，怎麼配去當大廚呢？社會上輿論不太支持教師們的抗爭，但教師方面的辯解亦頗有道理，他們的意思是：我們覺得不足，所以爭取；你們也覺不足，但不去爭取，這並不能因此就要教師們也要跟著放棄爭取。我覺得有理，故此我對該運動的立場，是中間略為偏右。即是六成支持政府，四成支持教師。

我有一位表兄，大學畢業後，任職教師，後來從商，生意做得頗出色。他工作很忙，到處飛來飛去，我們鮮有機會碰頭見面，間中只是從阿姨及姨丈那裡知悉他的狀況。阿姨說，表兄現正於菲律賓經營海產及開礦的生意，有自己的船隊，很忙碌，近日又忙於幫助司徒華搞社會運動。我的表兄一向很有社會使命感，有改革社會的強烈願望，他願意百忙中抽空幫助司徒華，那麼司徒華一定是個得道多助之人。從另一個表兄口中知悉，華叔喜歡吃蘇眉魚。那個時期，我對華叔的了解，就只有這麼多而已。

我還從其他渠道，得聞關於華叔的負面評價，有如下四則：

（一）學友社是左派社團，華叔是學友社創辦人，那麼華叔又會不會是左派呢？

（二）聞說華叔有一兄弟在新華社任高職，那麼華叔又是否新華社的人呢？

（三）華叔搞教協那麼成功，組織力那麼強，是不是因為有中共撐腰呢？

（四）華叔吸煙，左仔多數也吸煙，所以華叔也可能是左仔。可笑嗎？

今天的左派，是人皆奉承的新貴，但當年的左派卻是過街老鼠。

現在事隔多年，真相已完全浮現。

（一）當年策劃趕走華叔脫離學友社的人，是中共的地下黨員，現在已背叛了共產黨，亦反省了當年的不是。

（二）兄弟投共，是人各有志，非華叔所能控制。

（三）至於教協，則連左派外圍團體也算不上，中共與他，絕對是漢賊不兩立，中共恨不得立刻將其消滅。

（四）今天華叔已戒了煙，所以多數不會是左仔。祝他身體健康！

大概在一九七五年間，我參加了香港勞資關係協進會的工會領袖訓練課程。當年的同學，有些投身工運，今天已當了工會的領導人。課程其中一節，由華叔分享他的工運經驗。事隔三十多年，華叔說了甚麼，已無法一一記起。只記得他曾說，大意如下：當年教協的抗爭，輿論偏幫政府，有教師向華叔表示，只要肯花一些錢，他有渠道去收買一些報人，令輿論走向同情教協。這些建議被華叔拒絕了。

華叔的意思是，目的要正確，手段也要端正，要贏，就要贏得堂堂正正。

香港當年的工會，大部分是由國共左右兩派所組織的，他們對政治鬥爭的興趣，大於工人階級的利益。獨立工會苦無經費來源，故此獨立工運並不成氣候。教協之所以成功，相信離不開華叔的生財有道。教協在其會址開設了合作社，以批發價買入一些日常生活必需的日用品及食品，再以比市價略為廉宜的價錢售賣給全港幾萬名教師會員，將賺取得的金錢再投資於物業，使教協的財政充裕，能夠屹立不倒，堅持獨立自主。

曾經與華叔合作開書局的蘇賡哲教授曾對我說，華叔如果投身於商界，他必能成為巨富，可見華叔的理財能力。

一九七八年，爆發了金禧事件。我自幼就讀於教會學校，目睹過學校內不少貪腐的現象。我在校內也曾發動抗爭，但因勢孤力弱，無法戰勝當時的惡勢力。故此當金禧事件一旦見報，我便認定師生是正義的一方。於是我便主動加入金禧師生的陣營，希望能盡一點綿力。當年香港的社會風氣相當保守，市民大眾及輿論，都覺得師生向辦學當局抗爭，是以下犯上的大逆不道，難以認同。華叔一士諤諤，不理輿論的污衊，堅定地站在師生正義的一方，頑強地艱苦抗爭。他有勇有謀，組織力可媲美軍事行動，有板有眼，有攻有守，戰略戰術並重，最後贏得罕有的勝利。

我要說一說一個小節，支持貪腐一方其中的一位教職員，曾是我中學的語文老師。過往她待我不錯，那時我與她唱對台戲，心裡總有些不是味兒。但她也曾說過康有為與梁啟超的關係，故此我選擇了「吾愛吾師，吾更愛真理」，堅持了我該堅持的。

我向金文泰中學的退休教師，亦是市政局民選議員錢世年先生，說明了金禧事件的前因後果，希望他能表態支持金禧師生。他猶豫了一會，最後表示對華叔的信任，答允我前往主教府門前，慰問在那裡靜坐抗議的師生。原來華叔有一胞妹，曾是錢世年的學生。

上世紀七十年代末，我參與了《忌廉溝鮮奶》電影的製作，任職該片的統籌，兼任資料蒐集。那是一套社會倫理寫實電影，我將社會上相關的資訊蒐集整理，再交給編劇陳方女士，將不同的故事串連潤飾，寫成一個感人的劇本。該片有部分內容，諷刺當時的教育制度。劇本初稿寫好後，單慧珠導演不想閉門造車，故此走訪華叔，徵求他的意見。華叔很忙碌，每天放學後，便到教協那裡去打躉，教協就是他的第二家庭。他對教協的無私奉獻，造就了教協今天強大的基業。

我陪同單導演，聽取了華叔對劇本的意見。該片拍攝時，我們還向華叔商借了他當校長的小學做拍攝場地，又商借他幾百名學生做臨時演員，使影片能夠順利完成。

當年的電影工作者，都有一個經驗，就是商借學校做拍攝場地，是很困難的。因為教育界的傳統比較保守，害怕拍出來的電影會損害校譽，故此如非有特殊的關係，都不願意借出。我當製片時，曾經向自己的母校商借，一樣被拒。華叔沒有要求審查劇本，也沒有過問我們將會怎樣拍，完全是出於對朋友的信任。這亦可以看出，華叔真誠辦學，對自己有信心，所以毋懼於電影故事內容對學校及自身的譭或譽。這就是「橫眉冷看千夫指」的精神境界。

我到該校幫助該片的拍攝，在工作期間，接觸到那裡的老師，發覺他們都有崇高的教育熱誠，與一般的教師匠，有明顯的分別。相信這都是華叔物以類聚的感召力。

在該校，我還知悉華叔真的是做到有教無類。當時有些少年罪犯，被趕出校後，無書可讀，感化官就會向華叔求助，要求華叔收讀這些問題兒童。華叔總是來者不拒，人棄我取。將這些邊緣少年，導回正軌，那些名校的校長做得到嗎？

一九八九年「六四」事發後，華叔風塵僕僕地到北美各地籌款，宣揚民運，每次在多倫多的集會，我都有出席。目睹華叔的辛勤，我就心生慚愧，很怕與他比較。因為一比較，我就自卑，顯得極之渺小。他是這個時代的人物。

臨近九七，他代表民主黨來多倫多籌款。晚宴完畢後，我接他去消夜，因為晚宴時，他忙這忙那，根本沒有機會進食。我們幾位朋友在席間暢談，他當時就曾預言董建華會是一位昏君。歷史已證明了這個準確的預言。

華叔很有幽默感，他說他在立法局任內，但凡監獄裡要求撥款，他都盡力支持，希望香港的監獄建設得美輪美奐，以備九七之後，他可能就是監獄裡的座上客。看來這個黑色的幽默，仍有機會一語成讖。須知當年參與建設北京秦城監獄的官員，在文革時，有些便做了秦城監獄中人。

這裡的金石書法名家駱曉山老師，與華叔是老友記。幾年前，駱老師替華叔刻了幾枚閒章供他玩賞，託我速遞給華叔。因此之故，駱老師也刻了一枚送贈給我。我如獲至寶，將其鎖入夾萬。這印章其實是華叔帶挈我擁有的。

我向華叔求了兩幅墨寶。第一幅，我請他主意，寫一些鼓勵性的字句。他寫了「歲寒然後知松柏之後凋也」。這句對我來說，實在是一個重壓。回顧今天社會上多少菁英才子，未到歲寒已自凋，要求我這個小人物堅持耐寒不凋，實在是教我誠惶誠恐。

第二幅字是我要求華叔寫的：「苟余幸之不迷，雖顛沛其何傷」。我靠此語來做阿式的自我安慰。

我曾詢問蘇賡哲教授，他憑甚麼理由，獲得加拿大政府的政治庇護。他說華叔快要寫回憶錄，相信會爆料，到時當會揭盅。我不急於知悉蘇教授的私隱，但我想華叔的回憶錄，會是我等後輩做人很好的借鏡。我盼望此回憶錄能早日出版面世。

（原載於二○○八年十一月二十日《明報‧世紀》）

《三言堂》的「一言」（之十七）一寸春心（2009年1月初版）