《浪淘不盡是多情》
這篇文章，刊於今年（零七年）六月份的《讀書》。作者呂正惠，與朋友合編國內的高中國文教科書，對蘇軾《念奴嬌》中的一句，「故國神遊，多情應笑我，早生華髮」的解釋，不合傳統和主稿者的意見。
傳統的解釋是：「故國：這裡是舊地意思。指古戰場赤壁。神遊：在感覺中好像曾前往遊覽。多情應笑我：應笑我多情。這是倒裝句。」據俞平伯、胡雲翼等人的詮註都如此；雖未有查閱過這些名家的著作，我的意見與其頗一樣。
呂引用一些不太流傳的著作，則另有解釋：「多情，東坡自謂其亡妻也。東坡元配王氏，早卒，坡常追念之，集中《江城子》『十年生死兩茫茫』詞即悼亡作。王氏歸葬眉山，故云：『故國神遊』。『笑我』、『生華髮』句，對小喬夫婿之雄姿英發而言。」據此，呂說：「故國神遊：做夢回到家鄉。多情：多情人，指已去世、葬在家鄉的太太。」我是不大同意這樣的解釋的。
「詩無達詁」，詞也如此。在教授古典詩詞時，我主張把不同的解釋，列舉主要的，讓學生都知道，然後由他們自我選擇，認為哪一個是最佳的。當然，一些明顯是錯誤的解釋，卻須肯定地指出。
我不大同意呂的解釋，理由如下：一、這首《念奴嬌》的題目是《赤壁懷古》，作者身臨古戰場，追憶當年赤壁之戰，周瑜建功立業，而自己卻正處被貶困境，未能施展襟懷才能，不禁興嘆。二、懷古與悼亡，一大一小，一公一私，家國抱負與夫婦感情，實風牛馬，混淆兩者，實小覷了作者。三、「小喬初嫁了」，用作襯托周瑜的「雄姿英發」，並非以之喻亡妻而引出懷念，不能與《江城子》的「十年生死兩茫茫」，相提並論。
我在前文談過這首《念奴嬌》，倒有一點可補充的：詞末的「人生如夢」，與詞首的「大江東去」相呼應，從「浪淘盡，千古風流人物」，感慨人生的虛幻。
二○○七年七月三日