35 一次又一次自我慰解

一次又一次自我慰解

前文《蘇軾〈水調歌頭〉的兩個標點》，只談了該詞的首兩句，還有大可續談的。為節省篇幅，不再錄該詞。

「明月幾時有！把酒問青天：」首句大讚中秋月色之美，並不常有。接著提出問話：「不知天上宮闕，今夕是何年？」這「宮闕」，表面上是指月宮，實暗問當時朝上，情況怎樣？是變化了還是如舊？

「我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。」「乘風歸去」，表面上是指飛到月宮，實暗喻得到皇帝信任，回到權力中心。但接著卻又自我否定了這樣的期望：「又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。」因為伴君如伴虎，在權力中心的鬥爭是激烈尖銳的，非其樂意的處境，他接受不了這樣的「寒」意，算了罷！既有期望又自我否定了，再又自我慰解，表達出未忘國事而又豁達開朗的襟懷。

「起舞弄清影，何似在人間！」在朝上，如在月中，只能孤零零地「起舞」，怎比得上在野廣泛接觸老百姓，有那麼多志同道合呢？由這孤零零，更使他想起手足情深的蘇轍。

「轉朱閣，低綺戶，照無眠。」月已西沉，天快亮了。他並非如詞序所說：「歡飲達旦，大醉」，而是竟夕失眠。因為想起自己的失意，在失意中又未能與蘇轍在一起而互相慰藉。

「不應有恨，何事偏向別時圓？」「有恨」的是作者，中秋本是團圓佳節，為甚麼卻偏在他與蘇轍不在一起時而來到呢？使他的思念倍增，因而面對美景，「不應有恨」而「有恨」！

接著，他又為自己開解：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」他總是一次一次在心中湧現愁緒，又卻一次一次自我慰解，可謂纏綿而卻又能放得開。

「但願人長久，千里共嬋娟。」這是最後的總的慰解了。「長久」兩字用得很好，不但平安、健康、長壽，還永遠彼此懷念。這樣，雖間隔千里而共賞明月，也於願已足。

二○○七年四月十三日