參拜神社 鼓吹軍國 挑釁和平 侮辱良知
所有愛好和平、具有良知的人們：
幾天前的八月十五日，是日本軍國主義者戰敗投降的六十一周年，日本首相小泉純一郎特意選在這一天，事先張揚而又比過去都高調，去參拜靖國神社。神社裡，供奉著十四個甲級戰犯。這些戰犯，是軍國主義者的頭頭，是侵略戰爭的罪魁禍首，指揮刀屠殺了無數無數的老百姓。小泉去參拜神社，就是參拜這些罪犯，是一種鼓吹軍國主義的行為，是把被屠殺的老百姓再屠殺一次，是對和平的挑釁，是對良知的侮辱。
抗日戰爭和太平洋戰爭的結束，一向，中國稱之為「勝利」，港人稱之為「和平」，這是恰當和貼切的。但日本從來不說「戰敗投降」，只稱之為「休戰」。雖然是簡單的一個名詞，已可見在潛意識中，對侵略戰爭並無悔意，卻對「戰敗投降」心有不忿。難怪小泉和一些高級官員，都去參拜靖國神社的戰犯了。
八五年八月，我應日本教師會的邀請，到廣島去參加「縮軍教育會議」。所謂「縮軍」，即裁軍，這是一個反核戰的會議。逗留期間，參加了原子彈轟炸廣島的四十周年紀念大會。在「縮軍教育會議」上，日方發言人都訴說：廣島的死難者都是無辜的老百姓。會議結束時，我忍不住要求發言，說：日本教師也應該教導學生，在軍國主義發動的侵略戰爭中，更多其他國家的老百姓也是被無辜殺戮的。
在一天晚上會議休會時，一群韓國僑民到酒店來，向我投訴：在原子彈轟炸中，死難者有不少是韓國僑民，但死難者的紀念碑上，卻只刻上日本人的姓名，一個韓國僑民死難者也不准刻上。
杜學魁先生生前親口告訴我：反對日本篡改侵華史實的運動發起後不久，他曾在十二月十三日南京大屠殺的紀念日，到南京紀念堂去拜祭。紀念堂靜悄悄的，拜祭時只有三個人：他、嚮導和管理員。他不勝唏噓！
最近，打算前往釣魚台的船，回國維修，卻被扣留，不能起行。
「人必自侮，然後人侮之」。對小泉等人的參拜、鼓吹、挑釁、侮辱，國人應該深省，怎樣去給予有力的反擊？這不是狹隘的民族感情和記仇，而是為了和平和良知，這才是真真正正的愛國主義。
我建議：在每年七月七日的盧溝橋事件紀念日、十二月十三日的南京大屠殺紀念日，胡錦濤主席和溫家寶總理，都應該到盧溝橋和南京去參加紀念，並鼓勵全國各地人民舉行紀念活動。
醜惡殘酷的人，仍然念念不忘他們的醜惡殘酷的歷史，難道我們卻忘記了自己的正義悲壯的歷史嗎？
為了和平，為了良知，不能忘記！
（《香港家書》，二○○六年八月十九日「香港電台」播出）