被「炒」與自「炒」
二月一日，在金老堯如的追思會上，羅孚老兄說：「我被共產黨炒了魷魚，他卻炒了共產黨魷魚。」意思是：羅被黨開除，金則自行退黨。以俗語比喻與黨的關係，有點幽默，細想則極其沉重，個中血淚斑斑。
羅為甚麼被「炒」，大抵與他以莫須有的罪名，在京被拘押，其後又幽禁了十年有關。至於金的自「炒」，很清楚因看不過六四的血腥鎮壓。他們都已年逾八十，年輕時冒殺頭的危險，加入地下黨，辛勤地為理想奮鬥了幾乎一生，而且工作出色，苦勞和功勞都很大。到了風燭殘年，竟被「炒」和自「炒」。不是他們背叛了中共，而是中共背叛其理想。負負得正，這「炒」是正面的，說明了他們始終堅持理想。
中共起家，靠三面旗幟：一、社會主義的理想旗幟；二、受壓迫人民的階級旗幟；三、愛國主義的民族旗幟。這三面旗幟，凝聚了當年全國的精英。打仗主要靠分了土地的農民，是第二面旗幟的推動。作為骨幹的知識分子，完全是因為這三面旗幟的感召。中共的理論，一貫強調工農參加革命最堅定，我卻以為大多因「不見所欲，其心不動」而已；但知識分子，卻為理想拋棄了本來較優裕的生活而投身，往往雖百折而不悔，更為可歌可泣。羅和金，就是這樣的知識分子。
第一和第二面旗幟，已經完全破爛了。且看看，今天的「三個代表」、下崗工人、貧困農村、弱小社群等等；反對剝削、貧富懸殊、「各盡所能」、公平合理等等，提也不大敢提了。至於第三面旗幟，還有多少欺騙作用，於是拚命高舉，獨一飄揚。假如愛國不等於愛黨，愛國是愛廣大的人民、傳統的歷史文化、壯麗的錦繡山河，拚命高舉的，是真正的愛國主義的民族旗幟嗎？且看看，自建國以來，廣大人民過怎樣的精神生活和物質生活，傳統的歷史文化以至道德受到怎樣的摧殘扭曲，壯麗的錦繡山河受到怎樣的破壞污染，這只不過是，掩飾着一黨專政的政權的假旗幟！
在接寫《明報‧三言堂》專欄之初，我寫了一篇《種種的失戀者》（見結集一《捨命陪君子》），隱晦地以「失戀」比喻種種人與黨的關係：有的自殺；有的退出江湖；有的仍然癡戀；有的淪為皮條客；有的繼續去追求新的憧憬，仍然歌頌梁山伯和祝英台、羅密歐和朱麗葉……。最後的一種是可敬的。
「炒」，不管是「被」還是「自」，都是「失戀」。這是不惜和無憾的「失」。羅與金，「失」而復得，得到真正的愛國主義，可敬！
二○○四年二月十日