陶潛的「金剛怒目」
朱光潛說：「陶潛渾身是『靜穆』，所以他偉大。」
魯迅反駁：「陶潛正因為並非『渾身是「靜穆」，所以他偉大』。」「除論客所佩服的『悠然見南山』之外，也還有『精銜微木，將以填滄海，形天舞干戚，猛志固常在』之類的『金剛怒目』式，在證明他並非整天整夜的飄飄然。這『猛志固常在』和『悠然見南山』的是一個人，倘有取捨，即非全人，再加抑揚，更離真實。譬如勇士，也戰鬥，也休息，也飲食，自然也性交，如果只取他末一點，畫起像來，掛在妓院，尊為性交大師，那當然也不能說是毫無根據的，然而，豈不冤哉！」（《且介亭雜文二集‧「題未定」草（六至九）》）
上述的引文稍長，因為段末的勇士的例子，實在深刻精彩，不捨得略去。
這樣去評價陶潛，並非始自魯迅，南宋朱熹在《清邃閣論詩》，說：「陶淵明詩，人皆說是平淡，據某看，他自豪放，但豪放得不覺耳。其露出本相者，是《咏荊軻》一篇，平淡底人，如何說得這樣語言出來。」龔自珍在《己亥雜詩》中，有「舟中讀陶詩三首」，也說「莫信詩人竟平淡」。
為讓讀者了解陶的「金剛怒目」的一面，特把提及的兩詩全首，抄錄於下，以供欣賞。
《讀〈山海經〉其十》：「精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良晨詎可待？」「精」：炎帝女淹死東海，化鳥名精衛，銜木石要把海填平。「刑天」：亦作形天，與天帝鬥，頭被砍，仍以乳為目、臍為口，持干（盾）和戚（斧）抗爭不懈。「同物」兩句：精衛刑天同是人，化作了異物仍無慮不悔。「徒設」兩句：「晨」即辰，徒然懷有昔日雄心，但實現的好時光，豈可等待得到？
《咏荊軻》：「燕丹善養士，志在報強嬴。招集百夫良，歲暮得荊卿。君子死知己，提劍出燕京。素驥鳴廣陌，慷慨送我行。雄髮指危冠，猛氣衝長纓。飲餞易水上，四座列群英。漸離擊悲筑，宋意唱高聲。蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壯士驚。心知去不歸，且有後世名。登車何時顧，飛蓋入秦庭。凌厲越萬里，逶迤過千城。圖窮事自至，豪主正怔營。惜哉劍術疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有餘情。」篇幅所限，不註釋了。
二○○三年十二月二十二日