鼓掌與「小人」
那天，在熒光幕上，看聽王見秋，宣讀他的辭職聲明。對聲明中「問心無愧」這四個字，甚覺刺耳；對宣讀聲明後響起的那一陣掌聲，更感愕然。
能夠做到「問心無愧」，並不是自我感覺良好那麼簡單。首先，是心中有一個正確的是非標準；其次，能去「問心」，亦即自省；最後，有羞恥之心，才是一個會慚「愧」的人。做了某些事，本該有「愧」的，仍然死說「問心無愧」，只反映出其人的是非標準、毫不自省、無羞恥之心。
羅乃萱在其《經濟日報》的專欄，寫了一篇《無功不受祿》。她說：管教嚴謹的父母，嚴禁子女無緣無故接受他人的禮物，尤其是貴重的禮物。如果不這樣管教子女，反而去享受子女所得，更樂此不疲，不禁使人懷疑，是否在慫恿子女這樣做，其操守可見。
鼓掌是無言的鼓勵、稱讚、欣賞、高興。王多次用了「喪禮」這名詞，使我想起，在喪禮中，即使祭文、悼詞、致謝等怎樣精彩動人，也不會有掌聲的，因為那是一個哀痛的時刻。那天在發表聲明後發出掌聲的，大抵是站在王背後的，他們大多數是「挺王」的。為甚麼鼓起掌來呢？是否對王的辭職，表示鼓勵、稱讚、欣賞、高興呢？抑或幸災樂禍和如釋重負呢？
一個平機會的委員，就是那個揚言可以趁被強姦而去大享受一番的醫生，據聞也就是他向董建華推介王擔任平機會主席的。假如他還稍有自知之明，便不會赤膊上陣那麼大力去「挺王」。市民對他的反感，已沉積得那麼厚，他的「挺王」，只會使人覺得「物以類聚，人以群分」，產生負面的效應，幫倒忙。
還有一位女的「挺王」委員，當輿論要求王辭職時，大叫：「不要中小人之計！」這不但是「陰謀論」的慣性思維邏輯，也暴露出其劃分「君子」與「小人」的界線。她當然認為王是「君子」了。現在，這「君子」明知是「小人之計」，也去「中」了，為甚麼呢？其實，倘真的要去找出「小人」來，其中大有人在。
王在辭職聲明中，說到「被離棄」。是誰「離」了他，「棄」了他呢？有報章評論：董建華在七一大遊行後學乖了，這次是「壯士斷臂」，甚至加以勸退，以免「惹屎上身」。這的確有點近似「小人」的行徑。
這事件，繪出了一幅《百醜圖》。
二○○三年十一月十三日