捨命陪君子
《三言堂》的「一言」 司徒華
西南聯大名師風貌
英、法語教授和翻譯名家─—許淵沖，他的《追憶逝水年華》，是一本很有可讀性的小册子。
全書共二十一章，除開卷和壓軸的《序曲》、《回國之後》和,《尾聲》外，其餘的，都是記述在西南聯大和留歐時的舊事。作者從側面描繪了西南聯大各名師的風貌，當會使「余生也晚」的現在的這一兩代人，不勝神往。
陳寅恪告誡研究生：提問不可太幼稚，也不可太大。「獅子領下鈴誰解得？」當然是繫鈴人，這是前者。兩個和尚望着「孤帆遠影」，到底是心動還是帆動，這是後者。
馮友蘭講「中和之道」，說：「和」與「同」的分別是，「同」中無「異」，「和」中卻有「異」；使每件事物內有各種恰好的分量，就是「和」，這就是「中和之道」。
葉公超教「大一英文」，他對才華過人的錢鍾書說：你不該來清華，應該去牛津。
錢鍾書說過一個這樣的笑話：卧車上有人鼾聲如雷，吵得大家不能入睡，想要報復；誰料清晨卧車門開，走出一個美貌少女，各人都擁上前去獻殷勤。《圍城》一書，充滿這樣的幽默。
吳宓上課，學生的座位有一定的安排，不能亂坐。但他卻特許本來分隔而坐的一對戀人，坐在一起。作者稱之為：「古典主義和浪漫主義相結合」。
趙詔熊教《莎劇》，比較《羅密歐與朱麗葉》和《安東尼與克柳芭》〈即《埃及妖后》〉，說前者寫的是青春戀，後者寫的是黃昏戀。作者謂其一語中的。
潘家洵是翻譯名家。當時，學生愛打橋牌，頗浪費時間，他就把BRIDGE，譯為「不立志」，音義俱妙。
作者稱陳福田有嚴格的世俗精神。一次聽演講，因內容不精彩，他沒有鼓掌，陳就當場批評他不懂禮貌。
一九九七年九月四日