捨命陪君子
《三言堂》的「一言」 司徒華
「鞭」與「也」
一次，在電台的「叩應」節目，一個聴眾來電，語氣粗暴地質問：「你是民主黨的黨鞭？你知不知道，『鞭』是甚麼意思？你知不知醜？」
這個聴眾，大抵是「三鞭至寶酒」的常客，以為這個「鞭」字，只有他心目中的含義，而不知其他。我當然知道，「鞭」字的一個含義，是雄性動物的生殖器也。但在那個場合，我認為不宜與他作詳細解釋或爭辯，只說：「鞭」字的含義有多個，但「黨鞭」的「鞭」並非他心目中的東西。這職位是管黨的紀律的，尤其是議會中黨內議員的紀律，這樣，輕輕帶過便作了。
心邪的人，其思路總匪夷所思！循這個聴眾的思路，便會有許多笑話。
孔子說：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。」莫非孔子為了發財，連「劏蛇」的醜業，也願意去做嗎？
「鞭長莫及」這個成語，莫非是比喻虛有其表的男士，雖猛飲「三鞭至寶酒」，也無法醫好其暗疾，不能人道嗎？
「投鞭斷流」，莫非秦王苻堅要他的士兵全都自宮？
從「鞕」字，想到了「也」字。記得在魯迅的文章中，曾讀到他在東京從章太炎學文字學，章氏解釋：也，女陰。「也」字的含義，原來是雌性動物的生殖器。
循這個聽眾的思路，又會有許多笑話。
歐陽修的《醉翁亭記》，全文不過四百多字，卻用二十一個「也」字，都用得很好，歷受評者稱讚。以這個聽眾來看，這位太守，是在脫衣舞孃陣中流連了，風流得很。
以前浸會書院傳理系，有一位名余也魯的教授。幸好他並非女性，否則便自謙得太離譜了。
「矢在弦上，不得不發」。這是大大的冒犯，專欄女作家陳也，這位聽眾不知由她的名字，聯想到甚麼地方去？
本文的目的，只是想，不再有人像這個聽眾，向我作同樣的質問。
一九九七年八月十七日