019 小人的怨和不遜

捨命陪君子

《三言堂》的「一言」

小人的怨和不遜

　　一個頗妙的謎語：「鬍鬚〈射《論語》一句〉」。謎底是：「唯女人與小人難養。」孔夫子接着說出，「難養」之處：「遠之則怨，近之則不遜。」

這句話，不但是政治不正確，而且觸犯了禁止性別和年齡〈按謎語之義〉歧視的法律。孔夫子沒有這樣的顧忌，所以坦率地說了出來。他深於世故，洞悉世態，這句話自有其豐富的處世經驗。撇開女人，恐怕在二千多年後的今天，仍有其一定的參考價值。

最近，傳媒大談董特首身邊的小人〈本義而非謎語之義〉，董與陳方安生也不避而作出反應。到底有沒有小人，誰是小人，怎樣去找出小人來呢？我覺得其中的一個方法是，可循孔夫子的話，逆流而上去找，看看有沒有、誰是「遠之則怨，近之則不遜」的人，雖不中，亦不遠矣。

不過，那「怨」和「不遜」的對象，並不是現在他們正要拚命去爭寵獻媚的「養」者，因為還未被「養」定，哪裏敢就去「怨」和「不遜」呢？要看的是，他們過去怎様被「養」過，現在怎様去對待自己過去的「養」者。

且說香港江青。在熒光幕上，看見她臉色鐵青、嘴掛冷笑、呅牙切齒、怨恨逼人。那「怨」已深化為深惡痛絕了。為何竟至於此呢？想當年，自以為妙計，想棄「立」保「行」，結果兩「局」皆空，不僅被「遠」，且被「賣甩」了。這大抵是由怨而恨的裏因罷？

至於「近之則不遜」，那「近」和「不遜」是接近權力中心的亢奮，並由此而來的傲慢、囂張、狂妄，以至「子係中山狠，得志便猖狂」的猖狂，對象是異己。

一位民主黨的區議員告訴我，在一次區議會討論下次會議日期時，另一位「亢奮」的區議員對他說：你無資格討論這事，因為下次會議你不知是否還有份參加！下次會議在七月一日之後，而那時尙未公布現任兩級議員可直通。

這不止是「不遜」，而是膨脹到極度的「猖狂」了。

一九九七年六月二十七日